缩小贫富差距:以人为本不再是空洞口号

缩小贫富差距:以人为本不再是空洞口号
从国际视角来看,各国现代化的进程都存在贫富间隔扩展的问题。改革开放30年来,我国经济敏捷添加,但一起也呈现了社会贫富分解的趋势。怎么缩小贫富间隔,对咱们来说是一个应战。与其他开展我国家比较,咱们应对这个应战既有比他们有利的当地,也有比他们倒霉的当地。咱们有利的当地主要是:榜首,我国通过30年的改革开放,国家的归纳实力和财政收入添加很快。2010年我国的国内生产总值近40万亿元,约为印度的四倍。财政收入达8万亿元,外汇储备到达2.8万亿美元,城乡居民储蓄超越30万亿元。这与30年前国内生产总值仅3600亿元、财政收入仅约1132亿元,早已不可同日而语。现在回想起来,邓小平当年反复强调要加强我国社会主义的归纳国力,这确实是很有远见的,也便是说,即便咱们暂时呈现了贫富不均的现象,只需咱们的社会主义归纳国力强盛,咱们就有才能来逐渐处理这些问题。咱们现在正在树立全民的社保系统,使整体国民在根本生活、义务教育、公共卫生方面能够得到根本的确保,革除国民对生计与疾病的惊骇。1979年曾经的社会保证只是以乡镇为主的保证,现在是面向整体国民的保证。我2005年拜访古巴,感觉其经济状况反常困难,但古巴仍是完成了全民最低社保。我信任以我国今日的财力,能够做得更好。咱们在观念上也有了打破:曩昔往往把保证系统看做是一种担负,现在知道这个资金发放下去,会较快地转化为消费,转化为经济开展的新的动力。并且更重要的是全民社保表现了一种社会公平缓正义,让整体国民同享改革开放的效果,能够添加整个社会的稳定性和凝聚力。在一个13亿人口的大国完成整体国民的根本社保,使国际五分之一人口免于生计与疾病的惊骇,这将是我国对国际人权作业、对整个人类前进的一个巨大贡献。第二,咱们根本没有种族、宗教等问题的困扰。在印度,在非洲和拉美的许多开展我国家里,贫富间隔往往和这些问题掺杂在一起。印度最穷的是贱民,印度的上层是婆罗门,他们对贱民十分冷酷,不与贱民握手,不与贱民喝同一口井的水,有的乃至把看到贱民的身影作为是一天的倒霉。这也是为什么印度扶贫作业远远落后于我国的一个重要原因。前南斯拉夫崩溃的原因之一也是民族差异和经济间隔。殷实的斯洛文尼亚人质疑为什么要把自己的钱交给中央财政,再转给赤贫的科索沃人。那儿的人和咱们有什么关系?他们会振振有词地问这样的问题。咱们尽管也有当地主义的问题,但一方有难、八方支援和全国一盘棋的思维要比大部分开展我国家强得多。第三,咱们政府的资源整合才能、决议计划才能、就事整体功率大大高于大多数开展我国家。比方说,全国撤销农业税,简直马到成功,说到做到。在其他国家,这样的事或许扯皮20年还完成不了。近年采纳的一系列促进中西部区域开展和前进农民收入的办法,很快就导致整个滨海区域农民工的缺少。此外,从处理贫富间隔问题的技能视点来看,咱们贫富最大间隔主要是滨海城市与遥远乡村的不同。而在巴西、墨西哥这样的国家,70%以上的居民现已住在城市了(很大份额住在贫民窟)。在巴西里约热内卢、在墨西哥城,你开车从有钱人区到几十万人寓居的贫民窟也便是半小时之内的车程,这也是为什么这些城市恶性犯罪率极高的主要原因(巴西人自己称之为城市战役,每年约4万人死于枪杀)。咱们最大的贫富不同主要是滨海城市以及省会城市与遥远的山区。这种空间间隔,使咱们获得了某种处理贫富间隔的时间差。但是在应对贫富间隔扩展的应战方面,咱们也有一些比其他国家困难的当地:首先是我国正处在自己的工业革新时期,社会急剧转型,贫富间隔扩展速度较快。新旧准则替换之际,总有许多准则缝隙,引起糜烂、社会不公和人们的不满。过渡时期,各种不确定要素较多,又简单造成人的焦虑,这种焦虑又会导致更多的不满,特别对贫富间隔扩展等问题,乃至诱发社会危机。欧洲前史上的工业革新时期,也是贫富间隔敏捷扩展和各种社会问题敏捷繁殖的时分。其时的贫富间隔之大,社会公平之少,令今人难于想像。英国作家狄更斯在他的名著《双城记》里曾这样描绘:一位侯爵的马车压死了一个小孩,他大声怒斥孩子的父亲:你为什么不管好你的孩子,你可知道这会损伤我的马吗?孩子的父亲冲上去要与侯爵拼命,路旁边小酒店的老板赶忙拉住他,劝说道:穷孩子这样死掉,比活着好。一会儿就死了,不再受苦了,假如他活着的话,能有一时的快活吗?侯爵点点头,然后掏出一个金币往车外一扔。你还能够阅览法国作家巴尔扎克的《高老头》、雨果的《悲惨国际》、左拉的《萌发》,阅览美国作家德莱塞的《嘉莉妹妹》,就知道处在各自工业革新时分的英国、法国和美国有多少不公,多少罪恶,多少献身。现在国内有些人喜爱议论北欧形式,但像丹麦这样的北欧国家也阅历过自己《卖火柴的小女子》的阶段。与今日的我国比较,其时的西方国家能够一挥而就地化解各种社会对立,如英国能够把罪犯出口到澳大利亚,把失业者出口到非洲,把异教徒出口到美洲,英国还能自己拟定国际政治和经济简直一切的游戏规则,其贫富间隔大于今日的我国几十倍也没什么问题,由于上千万奴隶和许多华工苦力在其时都是合法的。而我国今日则要在自己的国土上,化解一切工业化、现代化进程所带来的各种对立和难题。英国18世纪工业革新时,其本乡人口只要1000多万人,少于今日的上海。法国19世纪工业革新时,人口也只要2000多万,而我国现在现已是一个13亿人口的大国,在这样的倒霉条件下,进行这样一场工业革新和社会革新,在自己境内消化一切的问题,没有向外扩张,而是给大部分国人和大部分国家都带来了实实在在的利益,这便是我国奇观。现在的国际竞争的条件是多么严苛:游戏规则大都是人家拟定的,你出口一个苹果到欧洲,都需通过人家拟定的几十种技能目标的查看,其间许多目标纯属贸易保护主义。而我国人正是在这个极为不公平的国际经济政治次序中,硬是靠自己的才智、苦干、斗争乃至献身,闯出了一条自己的路途,拓荒了我国完成现代化的宽广远景,当然也为此付出了不小的价值。咱们假如能从这么一个前史的大视角来看待我国今日的前进及其随同的问题,目光或许会更深远些,心态或许会更平缓些。我前面现已说过,前史上的工业革新尽管带来了各种社会问题,但这些问题终究在不同程度上得到了处理,这些问题也不阻碍工业革新成为人类前史上最巨大的革新之一。假如最初这些国家由于种种社会问题,而抛弃了工业革新,他们就不或许成为发达国家,所以我国一定要过这个坎,一定要战胜这些困难。我国今日面临的一切问题,前史上兴起的大国都遇到过。咱们今日处理得不比他们其时差,往后还能够做得更好,由于咱们有自己的准则优势,比方咱们现已较快地完成了全民根本医保,而3亿人的美国至今还有近5千万人(2010年数据)没有医保。其次,咱们文明中有一种超强的不患寡而患不均的传统。咱们阅历过许多次以相等为主旨的社会革新和政治运动,咱们对贫富间隔的容忍度显着小于许多国家。比方说,印度的贱民是一个1.6亿人的贫穷阶级,但他们大部分人十分认命,以为穷便是由于自己上几辈子积德不行,社会抵挡和革新动力不强。而我国人的相等认识比较强,整体上是活跃的,表现了人的庄严,比没有通过社会革新的印度真是好许多。但关于一个正在阅历敏捷转型的国家,这种相等观也或许带来某些困惑,由于社会变革总会带来利益调整,一个习气相等的社会往往更简单发生不满、怨言乃至反抗。有些不满很有道理,反映出来的问题入情入理,需求好好地处理,有些不满则包含了吃醋和泄愤等非理性的成分。 上一页 1 2 下一页 阅览全文